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Comment un homme cultivé de l'Antiuité pouvait il recevoir laBonne Nouvellechrétienne ? Alors ue l'exégèse classiue depuis plus d'un siècle a fait le choix d'interroger la figure du Christ et la formation des évangiles essentiellement à partir du judaïsme antiue et de la Bible un autre regard semble aujourd'hui possible La rhétoriue grecue connue et pratiuée par les premiers écrivains chrétiens les références implicites à la tragédie dans les évangiles comme l'emploi du genre sublime par la personne du Christ en sont les principaux éléments Le monde romain souvent passé sous silence forme l'ultime horizon ui permet de restituer l'événement chrétien dans son contexte originelComment un homme cultivé de l'Antiuité pouvait il recevoir laBonne Nouvellechrétienne ? Alors ue l'exégèse classiue depuis plus d'un siècle a fait le choix d'interroger la figure du Christ et la formation des évangiles essentiellement à partir du judaïsme antiue et de la Bible un autre regard semble aujourd'hui possible La rhétoriue grecue connue et pratiuée par les premiers écrivains chrétiens les références implicites à la tragédie dans les évangiles comme l'emploi du genre sublime par la personne du Christ en sont les principaux éléments Le monde romain souvent passé sous silence forme l'ultime horizon ui permet de restituer l'événement chrétien dans son contexte originelComment un homme cultivé de l'Antiuité pouvait il recevoir laBonne Nouvellechrétienne ? Alors ue l'exégèse classiue depuis plus d'un siècle a fait le choix d'interroger la figure du Christ et la formation des évangiles essentiellement à partir du judaïsme antiue et de la Bible un autre regard semble aujourd'hui possible La rhétoriue grecue connue et pratiuée par les premiers écrivains chrétiens les références implicites à la tragédie dans les évangiles comme l'emploi du genre sublime par la personne du Christ en sont les principaux éléments Le monde romain souvent passé sous silence forme l'ultime horizon ui permet de restituer l'événement chrétien dans son contexte originel